如何評價《萬歷十五年》與《明朝那些事兒》，哪個更真實客觀？
看《那些事》感覺是明朝的繁盛與各種合理牛叉，看《十五年》則是明朝制度上的注定失敗。 《那些事》給我們講的故事有吹牛嗎，《十五年》的分析又能解釋《那些事》給我們描述的那個繁盛合理的大明最終滅亡的背後原因嗎？
來源：知乎
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黃仁宇的書，是寫給中國的精英階層看的，目的是徹底反思這個國家的歷史，以幫助精英階層帶領這個國家前進。《萬歷十五年》是一本應該擺在每一個中國精英階層書架上的書。
當年明月的書，是寫給中國的草根階層看的。當年明月三觀極正，文筆曉暢，通過解讀歷史，向草根階層傳遞真正有意義的正能量。《明朝那些事兒》，值得放在每一個中國草根階層的手機和平板裡。
當年明月和黃仁宇的關系，不是競爭，是互補。一個偉大國家的重建，既需要精英階層能心清志明，也需要草根階層勤勞善良。精英和草根合作，各司其職，有智出智，有力出力，中國才有希望成為真正的世界一流國家。
將黃仁宇和當年明月對立起來，是落了下品。這兩個人是在不同層面做同一件事情。
在此特別感謝當年明月，損失千萬也要開放電子版版權。功德無量。
順便說一下這個問題下各種冷嘲熱諷的所謂專業人士。
黃仁宇和當年明月，都是真正的意見領袖。他們在鼓舞著這個民族前進。
所以，他們得到了各階層人民的追捧。人民群眾的眼睛是雪亮的，他們知道什麼是真正重要的。
而所謂“歷史專業人士”，說穿了，他們不過是路人，和你們家門口剪頭發的大爺或者炸油條的大媽沒有什麼區別。
原答案：
被本問題中所謂“專業歷史研究人員”震驚了。
做學問，最重要的是什麼？是學術品味。
學術品味是什麼？就是知道什麼是當前最值得研究的最重要的問題。
1970年左右，以至於到今天，對中國文科研究而言，最重要的問題是什麼？
就是中國為什麼在近代會一敗塗地，就是中國未來還能不能成為一個一流乃至世界上最強的國家。
怎麼找原因？怎麼找辦法？從制度上來說就得從明朝找起。
人家黃仁宇想解決的問題，或者說學術野心，不是你們這些八流專業歷史研究人員能比的。
人家黃仁宇畢竟是上過二戰戰場，打過敗仗的人，一個打了敗仗的人，回頭檢視自己國家的歷史，這是中國歷史上第一流知識分子應該有的品德：以天下為己任。
苟利國家生死以，豈因禍福趨避之。你們以為這句話沒有分量麼？
讀《萬歷十五年》的人，相當多一部分雖然不是歷史專業人士，但是卻各行各業中的精英。
為什麼他們這麼喜歡黃仁宇？因為黃仁宇的品味好，因為他們也想知道中國為什麼敗了。
為什麼你們這些八流的研究出了圈子就沒人看呢。
因為不重要。對學術而言，最壞的批評不是對也不是錯，而是“你研究的問題一點都不重要”。
如果按傳統的方法像研究魏晉南北朝一樣研究明史，那就墮入八流了。
我說句到家的話，就算把全世界所有搞魏晉南北朝史的人馬上都抓出去斃了，把所有的史料全部燒了，對中國未來1000年的走勢也不會有任何影響。
順便說說當年明月，當年明月的品味，也很好。
人家沒打算解決什麼重大問題，人家就是想說一段故事，傳遞一點正能量，順便掙一點錢。
做對世界有意義的事情，掙合理的報酬，這是這個星球上最正最正的價值觀。
當年明月比你們這些關起來自己玩的所謂專業歷史研究者掙的錢多多了，所以，人家的品味也比你們好多了。就這麼簡單。
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